发布来源：财经文案助手
编辑：小研
论科学发展观视域下的“以人为本”论文讲演稿
尊敬的各位领导：
大家下午好，很高兴能够有机会在这里给大家讲述我的论文，也希望大家对我的讲解提出宝贵的意见和建议，您的每一个意见，我都将一一珍藏，我会把它作为我人生历程中最重要的宝贵财富，细细品味。谢谢你们的到来！
我的论文题目是，论科学发展观视域下的“以人为本”，我先给各位领导汇报一下，我选择的这个课题的时代背景和重要意义：
大家都知道“以人为本”是科学发展观的核心。党的十六届三中全会明确提出以人为本的科学发展观以来，学术界便掀起了一股讨论以人为本思想的热潮。当前，研究“以人为本”和“科学发展观”的理论成果较为丰富。但是，学术界的研究成果大多都停留在宏观层面上，专门从科学发展观视域下探讨和剖析“以人为本”的学术论文还不多见，对“以人为本”的内涵的界定和实践意义的研究还不够深入。因此，我从这个角度出发探析了“以人为本”，帮助人们更加深刻地理解“以人为本”，并在实践中坚持“以人为本”，更好的贯彻落实科学发展观，促进人的全面发展，使以人为本真正地从理想走向现实。
接下来，我给各位领导汇报一下我的论文基本框架：
本文从“以人为本”中的“人”和“本”的含义着手，分析了以人为本的内涵，探析了以人为本与中国古代民本思想的区别和超越，澄清了以人为本与西方人本主义的根本区别，从历史发展的角度探讨了以人为本的思想和文化源流，及在新的历史条件下，中国共产党对以人为本赋予的新内涵。探讨了“以人为本”作为科学发展观核心的本质体现。研究提出了“以人为本”的实践途径。
接下来，请大家看一下大屏幕，这是我的论文的基本内容，我们先来看第一部分内容：
一一以人为本是对民本思想和人本主义的扬弃(一)以人为本的含义
“以人为本”的涵义可以从以下三个方面理解：
第一，人是发展的主体，在发展中起主导作用。“以人为本”既强调了人在社会历史发展中的主体地位和目的地位，又强调人在社会历史发展中的主体作用。只有以满足人的需要为出发点和落脚点，经济社会的发展才有意义。
第二，人是发展的目的和价值取向。以人为本不仅把人看作是发展的手段，更重要的是把人看作是发展的最终目的，坚持了人是发展的手段和目的的有机统一，是马克思主义追求人的彻底解放和人的自由全面发展崇高目标的具体体现。
第三，人是发展的动力和源泉。在当下的知识经济时代，人掌握的知识不断增加，因此，人才资源成为最宝贵的资源。人才资源的强弱，决定着国家经济社会发展的水平。因此，我们要注重开发人才资源，注重人才的素质和能力的培养，最终实现人的现代化建设。
第四，人是发展的尺度。人的发展是判断一个国家和社会的发展程度和现代化程度。因此，我们要深化改革，加快发展，一切以人为本位、一切以人为核心、一切以人为目的，把满足人们的需要、维护人们的切身利益作为衡量一切工作的唯一标准，切实解决群众关心的热点难点问题。
（二）以人为本与人本主义及民本思想的区别
1、以人为本与西方人本主义的区别
首先，两者的世界观和历史观不同。西方人本主义脱离社会关系和社会实践去认识人，把人看成是脱离实际的抽象的人。科学发展观中的“以人为本”是以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论依据的，认为人是现实的人，具体的人，并把人放在社会关系和社会实践中去认识，确认了人民群众的主体地位。
其次，“人”的内涵不同。西方人本主义中所强调的人是抽象的、超社会历史的人，而科学发展观中的“以人为本”强调以生活在具体历史环境中的现实世界的人。
第三，价值取向不同。以人为本以实现最广大人民的根本利益为根本价值取向，其价值观是集体观，而人本主义则以抽象的人的利益为价值取向，体现了统治阶级自身利益。
2、以人为本与中国传统文化中民本思想的区别
首先，价值目标不同。以人为本的价值目标是实现人的全面发展；民本思想中的价值目的是维护剥削阶级的统治服务，施行仁政只是幌子，巩固封建政权才是目的。
其次，“人”与“民”的历史地位不同。以人为本，强调人是社会历史的主体，是社会历史的创造者。而民本思想讲的民，是统治者的子民，是统治阶级统治的对象。
第三，“人”与“民”的范围不同。“民”是统治阶级以外的被统治者，是百姓、是庶人，根本不享有任何权利或享有很少的权利，在国家政治生活中不具有主体性。而“以人为本”是与建设中国特色社会主义紧密联系在一起的，强调当家作主的中国人民不仅是物质和精神财富的创造者，而且是一切发展成果的享有者。
接下来我们一起看一下，论文的第二部分：
二以人为本是科学发展观的本质体现（一）一切发展都是为了人
1、一切发展都是为了人体现了中国共产党的根本宗旨和执政理念
全心全意为人民服务是我们党的执政理念和根本宗旨；立党为公、执政为民，造福人民是我们党的一切奋斗和工作目标；实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益是我们党的最高追求。
2、一切发展都是为了人体现党和政府一切方针政策和各项工作的根本出发点和落脚点
党和国家把最广大人民的根本利益作为考虑问题和制定一切方针政策的前提和出发点，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切决策的标准，把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。作出的决策、采取的举措、推行的工作符合客观实际和规律，符合广大人民群众的愿望和利益。
3、一切发展都是为了人体现了绝大多数人的利益
发展为了人民就是要在经济社会发展中的各个环节、各项工作体现和保障人民群众的利益。社会建设着眼于协调好各方面的利益关系、增强全社会的创造活力，不断建设全体人民各尽其能、各得其所而又和谐的社会。
（二）一切发展都依靠人
1、一切发展都依靠人体现的是社会主义发展的内在要求
发展依靠人民是发展的基础。发展中国特色社会主义必须出自最广大人民的需要与意愿。发展什么，怎样发展，最终由人民群众的需求和事物的客观规律决定。
2、一切发展都依靠人体现的是建设中国特色社会主义的动力保障
党和国家的事业，只有得到人民群众的真心支持和拥护才能取得成功；各项方针政策和工作部署，只有得到人民群众的真心支持和拥护才能切实贯彻执行。发展依靠人民，就是要紧紧依靠最广大的人民群众，调动一切积极因素，为我国的社会主义现代化建设，为改革发展大业,为中华民族的伟大复兴，不断增添新的力量。
（三）发展成果由人共享
1、发展成果由人共享是社会主义制度的本质表现
发展成果由人共享是发展为了人民、发展依靠人民的具体体现。如果发展的成果没有或很少被最广大人民享受到，发展为了人就会落空，发展依靠人就没有基础。
2、发展成果由人共享凸现了社会主义的公平正义和人文关怀
发展成果由人共享，在全社会实现公平正义，切实保障人民在经济、政治、文化、社会等方面的权益，使全体人民各尽其能、各得其所、各获其利、平等友爱、和谐相处。
（四）发展的最终目标是人的自由全面的发展
人自由全面的发展主要表现在：人的生活的自由全面发展、人的需要的自由全面发展、人的能力的自由全面发展和人的社会关系的全面发展四个方面。坚持以人为本，不仅要把人作为发展的根本动力，更要把满足人的全面需求和促进人的全面发展作为根本目标，不断提高人民群众的物质文化生活水平，政治上要尊重和保障人权，实现公民的政治、经济和文化权利。
接下来，我们看论文的第三部分：
三以人为本的实践途径（一）发展生产力，增加社会财富，创造以人为本的物质条件
大力发展生产力，提高社会劳动生产率，一方面可以给人们带来社会财富，满足人的物质生活需要；另一方面，可以把人从繁杂的劳动中释放出来。生产力的高度发达，使人们拥有充裕的自由时间，使人在科学、教育、文化、艺术、社会交往等方面施展自己创造力的广阔天地。
（二）建设社会主义精神文明，创造以人为本的精神条件
社会主义作为高于资本主义的社会形态，其建设是全面的，不仅包括物质文明建设，而且包括精神文明建设；精神社会主义发展，既要满足人民群众日益增长的物质需求，同时也要满足人民群众不断增长的文化需求。首先，必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。其次，要将马列主义理论教育寓于到思想道德建设的具体过程中，从人的现实出发，加强思想道德建设。最后，大力加强社会主义科学文化建设，用先进的科学文化塑造人，武装人。
（三）建设社会主义民主政治，创造以人为本的政治条件
社会主义民主政治是以人为本的有力保证。发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明就是切实保障与维护人民当家作主的权利，不断促进人在政治上的自由全面的发展。
（四）保护环境，协调人与自然的关系，创造以人为本的生态条件
人们在从自然中获取利益的同时，要加强对自然的保护，实现人与自然在利益多方面的共赢。我们必须正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系，改善生态环境和美化生活环境，提高生活质量，推动整个社会走上生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路，从而为人的全面发展创造优美的生态环境。
（五）实现人的现代化，创造以人为本的社会条件
现代化建设实践的目的和主体都是人，落实科学发展观，必须为了人，尊重人，依靠人。实现现代化，提高人，关键是人的现代化。人的现代化是经济现代化、城市现代化、社会现代化的前提。首先要提高主体意识。主体意识的提高，对实现人的现代化具有重要的作用。其次要提高人的科学文化素质。我们要努力提高全民族的科学文化素质，科教兴国，科教富民，使我们的国家更加强盛，使我们的人民更加富裕，为人类和世界的进步作出更大贡献。
我的论文内容讲述完毕。
谢谢大家！
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